Kadangkala
kita merasakan terpaksa dalam melakukan sesuatu yang kita tidak suka . Kita
merasa tiada pilihan untuk melakukan perkara yang kita suka . Semuanya
dilakukan kerana terpaksa – sama ada untuk menjaga hati seseorang , atau untuk menyelamatkan diri sendiri. Sering juga kita
membiarkan orang lain ataupun situasi semasa yang menentukan apa yang perlu
kita buat , dan apa yang kita tidak seharusnya lakukan . Adakah itu yang
sebaik-baiknya ? Membiarkan perkara lain menentukan kegembiraan dan keseronokan
diri kita yang sepatutnya menjadi hak kita ?
Saturday, 11 May 2013
BiCAra TEnTanG ImAn :D
Dengan Nama Allah Yang
Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang
Selawat dan salam ke atas Junjungan Mulia Rasulullah Yang Tercinta
Selawat dan salam ke atas Junjungan Mulia Rasulullah Yang Tercinta
“Iman tak dapat diwarisi
dari seorang ayah yang bertakwa,” – petikan lirik lagu Iman Mutiara dendangan
Raihan ini pernah menjadi tanda tanya dalam hati saya semasa mula-mula
mendengarnya lebih sepuluh tahun yang lalu.
Setelah tahun-tahun
berikutnya dilalui, baru saya benar-benar mengerti maksud lirik ini.
Tidak semestinya bapa
seorang yang beriman, anaknya mesti beriman juga.
Anak ustaz, anak imam,
anak orang alim tidak semestinya berakhlak mulia. Sedangkan anak perompak,
tidak semestinya berhati jahat lagi hina.
Persekitaran memainkan
peranan yang penting dalam membentuk akhlak dan keperibadian insan yang mulia.
Justeru, wajarkah ibu bapa dijadikan pesalah No. 1 dalam keruntuhan moral
remaja masa kini?
Di sekeliling, kerap kali
saya bertemu dengan kanak-kanak sekolah rendah yang bukan main lancang mulutnya
mencarut. Faktor?
- Memang ibu bapa, abang dan kakaknya kuat mencarut.
- Bergaul dengan rakan-rakan di sekolah yang kuat mencarut.
Ada di antara mereka ini
yang ibu bapanya berusaha untuk tidak mengeluarkan kata-kata kesat hatta
‘bodoh’ sekali pun di hadapan mereka kerana tidak mahu mereka terpengaruh.
Tetapi setelah pulang dari taska, tadika atau sekolah, sudah mula pandai
sendiri mengucapkan kata-kata kesat.
Selain didikan longgar
ibu bapa, persekitaran yang tidak sihat, media juga sering dikaitkan sebagai
punca keruntuhan moral remaja masa kini.
Madonna, primadona
kontroversi penganut Kabbalah mengharamkan anak-anaknya menonton televisyen
kerana tidak mahu mereka terpengaruh dengan unsur negatif yang sering
dipaparkan di layar kaca itu.
Rancangan yang memaparkan
jenayah, katanya untuk memberikan kesedaran kepada penonton; sebaliknya dilihat
seakan-akan mengajar penonton cara untuk melakukan jenayah.
Langkah-langkah pencuri
profesional, merempit, mengambil dadah – ditunjukkan dengan jelas, sehingga
boleh dicontohi. Letaklah tulisan ‘Do Not Try This At Home’ — konon —
bukankah yang terlarang itu godaan? Kalau mereka try that at home,
adakah penerbit rancangan itu peduli?
Justeru, bagaimanakah
cara yang paling berkesan untuk menangani dan mengelakkan keruntuhan moral ini
daripada terus berlaku?
Jawapannya mudah: Iman
yang kukuh.
Pelaksanaannya?
Ingin saya bercerita.
Semasa saya bersekolah, dalam subjek Agama Islam, saya diajar mengenai
syahadah, Rukun Iman dan Rukun Islam.
[ Semasa sekolah rendah,
saya sangka ustazah sebutkan 'dua kali masyahadah'. Rupanya 'dua kalimah
syahadah' (^_^#) ]
Pada waktu itu, apa yang
saya tahu, orang yang mengucapkan dua kalimah syahadah akan jadi orang Islam.
Orang Islam mesti
sembahyang 5 waktu, berpuasa di bulan Ramadhan, membayar zakat dan menunaikan
haji jika mampu.
Rukun Iman enam perkara,
percaya kepada Allah, para malaikat, Nabi dan Rasul, empat kitab suci, hari
akhirat serta qada’ dan qadar.
Semua ini dihafal,
dihafal dan dihafal.
Berapa ramaikah anak-anak
kita yang faham sebenar-benarnya apa itu iman, islam dan ihsan?
Saya ingin mencadangkan
bahawa faktor ketidakfahaman inilah yang sebenarnya mengakibatkan keruntuhan
moral di kalangan remaja.
Kenapa tidak faham?
Kerana ibu bapanya tidak faham, silibus pelajarannya tidak memahamkan sebaiknya
dan masyarakat sekeliling lebih gemar buat-buat tidak memahami.
Rukun Iman yang pertama
ialah kepercayaan kepada Allah. Sama dengan Rukunegara pertama – Kepercayaan
kepada Tuhan – juga sekadar hafalan.
Jika benar percaya
kepada Allah, sudah tentu percaya dengan
kekuasaanNya. Sudah tentu percaya dengan semua yang diciptakanNya. Sudah tentu
percaya Dia melihat, walaupun kita tidak melihatNya.
Jika benar percaya
kepada malaikat, sudah tentu percaya dengan apa yang dicatatkan oleh Raqib dan
Atid setiap saat kerana mereka sentiasa berada di sisi. Sudah tentu percaya
dengan Munkar dan Nakir yang bakal menyoal-siasat di kubur. Sudah tentu percaya
dengan Jibrail yang menurunkan wahyu, apatah lagi Izrail yang sentiasa dalam mode:
stand by untuk mencabut nyawa kita.
Jika benar percaya
kepada Nabi dan Rasul, sudah tentu percaya bahawa sunnah Rasul itu yang terbaik.
Kata-kata yang disampaikan oleh mereka adalah benar. Sudah tentu iktibar
diambil daripada setiap kisah yang diceritakan mengenai kederhakaan kaum mereka
beribu tahun yang lalu dan apa balasan yang sudah pun Allah beri kepada kaum
itu.
Jika benar percaya
kepada kitab suci yang diturunkan, sudah
tentu percaya bahawa isi kandungannya adalah benar. Sudah tentu percaya bahawa
setiap kisah di dalamnya benar-benar berlaku. Sudah tentu percaya proses
penurunan wahyu itu melibatkan malaikat Jibrail dan Rasul. Sudah tentu percaya
lantas berpegang teguh kepada hukum hakam yang sudah Allah tentukan di
dalamnya.
Jika benar percaya
kepada hari akhirat, sudah tentu percaya dengan tanda-tanda kiamat sudah dekat
yang telah diperlihatkan. Sudah tentu percaya bahawa kita perlu kumpulkan bekal
pahala sebanyak mungkin untuk berada dalam golongan selamat di sana. Sudah
tentu percaya dengan syurga untuk orang baik dan neraka bagi yang jahat. Sudah
tentu percaya dengan nikmat syurga dan azab neraka. Sudah tentu percaya dengan
Israfil sang peniup sangkakala serta Ridhwan dan Malik, sang malaikat penjaga.
Jika benar percaya
kepada qada dan qadar (takdir / ketentuan), maka sudah tentulah tidak pernah
sekali pun menyesali perjalanan hidup yang pahit. Sudah tentu hati sentiasa
redha yang yakin dengan segala apa yang diperolehi di dunia ini – baik atau
buruk – punyai sebab dan hikmah. Sudah tentu tidak pernah sekali pun merungut-rungut
dengan kesusahan yang menimpa. Sudah tentu tidak menjadikan ‘kesempitan hidup’
dan ‘rasa tidak bahagia’ sebagai alasan untuk mungkar.
Jika benar percaya kepada
kesemua enam perkara yang disebutkan di atas, maka sudah tentu tidak sekelumit
pun muncul rasa tergamak untuk melakukan kemungkaran.
Penerangan yang jelas
kepada anak-anak ini mengenai apakah sebenarnya maksud Rukun Iman diperlukan.
Baik daripada ibu bapa, guru mahupun masyarakat termasuk media, tanggungjawab
ini wajib digalas bersama.
Sama ada berani atau
tidak, tepuklah dada, tanyalah iman di hati kita sendiri.
#just copypaste
Subscribe to:
Posts (Atom)